Renungan hari ini..

Kepada pelawat budiman, terima kasih kerana melayari laman blog ini. Sebarang ulasan amat dihargai. Sila link kan blog ini ke dalam blog anda jika sudi..Terima kasih..

Friday, May 29, 2009

KEKEJAMAN KOMUNIS

Filem Bukit Kepong adalah antara filem Melayu genre peperangan yang sangat lekat di hati penulis. Latar belakang peristiwa yang menonjolkan keberanian anggota polis dan orang kampung menentang kekejaman segerombolan pengganas komunis itu meninggalkan kesan sehingga ke hari ini.

Babak seorang isteri mengambil tempat si suami untuk mempertahankan balai polis, detik beberapa orang kanak-kanak menangisi pemergian orang tua mereka, semuanya kekal melekat di minda dan hati penulis sehingga ke hari ini.

Sejarah membuktikan bahawa gerakan ketenteraan Parti Komunis Malaya (PKM) yang dipimpin oleh seorang keturunan Melayu bernama Ahmad Indera telah memusnahkan Bukit Kepong.

Walaupun dididik dengan latar belakang sekolah agama, malahmenjadi guru agama, Ahmad Indera tidak terkecuali dipukau oleh faham komunisme. Maka berlakulah insiden Bukit Kepong, saat Sarjan Jamil baru sahaja mengambil alih teraju kawalan keselamatan di Bukit Kepong daripada pimpinan seorang pegawai polis 'Mat Saleh'.

Peristiwa yang berlaku pada jam 5 pagi, 23 Februari 1950 itu digambarkan dengan cukup baik menerusi filem tersebut. Dengan filem itu juga, kita didedah dan difahamkan dengan makna tersirat di sebalik perjuangan menentang komunis.

Ada darah yang mengalir. Ada nyawa yang melayang dalam usaha menentang sebuah 'isme' yang jelas tidak praktikal dan bermotif jahat.

Faham antikomunisme ditolak bukan sahaja atas nilai 'isme' yang lemah dan longgar tetapi kerana keganasan yang membawa padah kepada bangsa dan negara.

Dalam menghadapi ratusan gerila komunis, ramai anggota polis terkorban. Keluarga anggota juga terbunuh. Beberapa orang kampung yang berkhidmat sebagai Auxillary Police/Home Guard juga gugur.

Balai Polis Bukit Kepong rentung. Ini semua bukan propaganda politik. Sebaliknya kisah benar yang membayangkan perjuangan kita untuk beroleh kemerdekaan. Kalangan ayah dan ibu kita yang kebetulan berada sezaman dengan peristiwa tersebut mungkin punya fahaman yang berlainan dengan kita yang lahir di zaman serba aman ini.

Apakah menjadi sesuatu yang sangat sukar memahamkan 'generasi x', 'generasi y' dan 'generasi z' dengan hakikat sejarah ini?

Hari ini, atas nilai sentimental yang juga longgar dan tidak berasas, ada usaha untuk mendewa-dewakan pengganas komunis di dalam minda masyarakat kita.

Ada desakan untuk membawa kembali pengganas ke tanah air dan diangkat sebagai hero. Adakah mudah sangat masyarakat kita memaafkan dosa kemanusiaan yang dilakukan oleh pengganas komunis sebelum ini. Padahal, dosa Bukit Kepong sahaja belum tentu mampu diluputkan dari ingatan.

Perjuangan yang diteras oleh faham "The Communist Manifesto (1848)" itu dijadikan asas kepada usaha mewujudkan masyarakat yang kononnya akan berkongsi kegembiraan bersama kerana tidak wujud 'perbezaan antara kelas' dan sebagainya.

Bagi menjayakan cita-cita komunis ini, mereka sanggup lakukan apa sahaja, termasuk membunuh. Karl Marx dan Friedrich Engels menggariskan 'arah perjuangan' yang membenarkan apa sahaja cara digunakan untuk mewujudkan masyarakat yang sedemikian utopian sifatnya.

Maknanya, insiden Bukit Kepong dan banyak lagi kekejaman komunis bagaikan mahu dibuang begitu sahaja.

Penulis beranggapan segala usaha ini mempunyai tujuan yang sengaja mahu mencabar kesahihan sejarah. Apa pun alasan yang diberikan, ini semua tidak mampu menghilangkan luka sejarah di sebalik tindakan PKM selama ini.

Masyarakat secara umum, apatah lagi veteran polis dan tentera mampu mengalirkan air mata, sekiranya jasa mereka dilupakan tetapi sebaliknya menerima kembali musuh negara sebagai wira.

Apa pun, kecenderungan untuk 'memperbaiki' jalur sejarah bagi menepati cita-cita politik kumpulan dan individu tertentu menjadi sesuatu yang sangat ketara sejak kebelakangan ini.

Sejarah yang sedia tersurat dirasakan tidak benar dan tidak selari dengan maksud dan cita-cita politik kumpulan tertentu. Maka usaha mesti dilakukan untuk 'menulis semula' sejarah dengan lembaran yang lebih mesra politik kepada kumpulan tersebut. Apakah langkah dan tindakan ini wajar?

Dua minggu lepas, penulis terbaca tulisan seorang editor ekonomi di sebuah akhbar berbahasa Inggeris yang memperkatakan mengenai Tragedi 13 Mei 1969. Menurutnya tragedi itu berpunca daripada "mereka yang berkuasa mahu kekal berkuasa".

Walaupun mempunyai jalur dan niat pemikiran yang agak 'nakal dan jahat' namun itulah 'tafsiran baru' sejarah yang ingin dan mahu dilambakkan ke dalam pemikiran masyarakat kita.

Tragedi 13 Mei ditafsir dengan 'hala tuju politik' sendiri dan sekali gus membuktikan kegagalan menerima hakikat sejarah.

Dalam laman web youtube misalnya, banyak klip video dan bicara yang memberi gambaran mengenai Tragedi 13 Mei (kalangan tertentu menggunakan istilah 513). Setakat yang penulis lihat, hanya satu yang agak objektif sementara yang lain menggunakan 13 Mei sebagai 'alat politik' untuk menegaskan bahawa merekalah sebenarnya yang menjawab permasalahan 13 Mei.

Komunisme sebagai 'isme' kerajaan mahupun sebagai gerakan ketenteraan yang merosakkan fabrik kemasyarakatan negara tidak wajar sama sekali diangkat sebagai perjuangan heroic dan berasaskan kemerdekaan.

Makna kemerdekaan tidak wajar difahami di atas landasan 'isme' yang sedemikian kejam dan menghancurkan negara. Tidak ada asas sentimental apa pun yang wajar mengembalikan mereka sebagai hero di bumi bertuah Malaysia ini!

Faham dan apresiasi sejarah inilah yang amat penting kita dedahkan di kalangan anak muda kita. Mereka mungkin memahami sejarah secara tersurat tetapi belum mampu memahami sejarah secara halus dan tersirat. Inilah yang selalu kita gagal menjelaskan kepada kalangan anak-anak muda.

Memahami sejarah secara 'tersurat' akan hanya tertumpu kepada usaha penghafalan fakta. Ia tidak mampu diisi secara 'makna dalam' kepada sebarang peristiwa yang berlaku. Jalan mudah - kita perbetulkan sejarah supaya sesuai dengan jalan politik kita sendiri.

Komunisme bukan sahaja menarik perhatian segelintir masyarakat Cina, malah ada juga kalangan orang Melayu yang terbuai dengan 'nilai komunisme'. Ahmad Indera adalah contoh kecil.

Sewaktu pengaruh PKM berleluasa, ada gerakan yang digelar sebagai Min Yuen atau gerakan rakyat yang menjadi kekuatan moral kepada gerakan komunisme. Bukan secara keseluruhan kerana simpati kepada gerakan komunisme; tetapi lebih kepada takut dizalimi oleh PKM.

Orang Cina juga berdepan dengan dugaan yang bukan kecil sewaktu PKM berleluasa. Semua ini hanya mampu ditangani dengan usaha Rancangan Briggs dan pengwujudan kampung-kampung baru.

Justeru, komunisme bukanlah suatu gerakan yang memberikan syurga kepada mana-mana bangsa. Hakikat sejarah ini jangan sesekali kita tolak.

Dosa menjahanam bangsa dan negara jangan mudah dilupakan dengan nilai sentimental, walau apa alasan pun. Lebih penting lagi, adalah untuk kita sama-sama melihat jauh ke depan dan menerima hakikat sejarah seadanya.

Trend memperolok dan 'memperbetulkan' sejarah ini dimulakan oleh kalangan ahli politik yang bankrap idea dan gagasan. Dengan mudah, sejarah dijadikan insiden prima facie yang membenarkan tindakan mereka untuk membuka ruang pemahaman sejarah yang baru.

Asalkan ia mampu ditafsir dengan omongan dan retorik kosong, sejarah dijadikan alat politik.

Penulis bersetuju dan mengalu-alukan usaha mengembalikan faham sejarah sebenar, dengan nilai objektif yang luhur dan mendalam.

Sejarah jangan dijadikan bahan dagang politik, apatah lagi menjadi alat untuk membenarkan sikap dan fikrah ekstremisme. Kita wajar melihat semula sejarah sebagai sumber kekuatan dan jati diri bangsa dan bukannya alat politik songsang yang merosakkan.

Rakyat wajar membuka mata bahawa mereka yang gemar 'menulis semula' sejarah dengan kepentingan politik adalah kalangan yang sangat terdesak dan cuba untuk memberi kekuatan kepada pelbagai tindakan yang merosakkan.

Kita tidak mahu sejarah menjadi fiksyen hanya kerana mahu memastikan segelintir pihak beroleh kelebihan politik.

Kita seboleh-bolehnya tidak mahu pemergian Allahyarham Sarjan Jamil dan yang lain di Bukit Kepong sebagai 'permainan politik' orang yang mahu membangkitkan elemen heroisme kepada gerakan komunis.

Sarjan Jamil dan rakan-rakannya itulah hero sebenar. Mereka wajar diangkat sebagai kelompok yang perlu dikenang dan dihormati. Bukankah lebih elok, dengan semangat Satu Malaysia, kalangan pemuka politik bukan Melayu juga mengakui hakikat ini.

Darah pahlawan yang tumpah di Bukit Kepong, malah di seluruh negara, tidak akan mampu dibersihkan. Fahaman komunis yang ingin mewujudkan anarcho-communism inilah yang sebenarnya merosakkan fabrik sosial bangsa.

Kepulan asap 23 Februari 1950 yang membakar Bukit Kepong itu adalah gambaran bahawa bangsa kita pernah terbakar dek kerenah komunisme. Hentikanlah mengangkat mereka sebagai hero kerana kita ada wira sebenar

Saturday, May 16, 2009

YB TUAN GURU HAJI HADI KEKAL PRESIDEN : TAHNIAH!




Hadi kekal presiden, 5 calon timbalan, 16 calon naib
Abdul Rahim Sabri | May 16, 09 12:04pm
Datuk Seri Abdul Hadi Awang mengekalkan jawatan presiden PAS tanpa bertanding, manakala lima orang dicalonkan untuk bertanding timbalan presiden dan 16 lagi untuk jawatan naib presiden.

Manakala 86 orang lagi dicalonkan untuk bertanding jawatan ahli jawatankuasa pusat PAS.

Dan jumlah ini, menurut Pengerusi Jawatankuasa Pemilihan PAS, Datuk Mustafa Ali adalah yang teramai dalam sejarah pemilihan parti itu.

Abdul Hadi mengekalkan jawatannya selepas menerima pencalonan 136 daripada 137 PAS kawasan.

Satu lagi kawasan - Bukit Bintang di Wilayah Persekutuan - mencalonkan Mursyidul Am PAS, Datuk Nik Aziz Nik Mat untuk bertanding presiden.

Untuk layak bertanding bagi semua jawatan parti, setiap calon perlu mendapatkan sekurang-kurangnya dua pencalonan.

Bagi jawatan timbalan presiden, lima orang yang dicalonkan termasuklah penyandangnya, Nasaruddin Mat Isa.

Empat lagi yang dicalonkan untuk jawatan timbalan presiden ialah Menteri Besar Kedah, Datuk Seri Azizan Abdul Razak; Timbalan Mursyidul Am PAS, Datuk Dr Harun Din; Naib-naib presiden - Datuk Husam Musa dan Mohammad Sabu.

Nasaruddin, Abdul Razak, Dr Harun turut dicalonkan untuk bertanding jawatan naib presiden, bersama-sama tiga lagi penyandangnya, Husam, Mohd Sabu dan Ahmad Awang.

Pertandingan adalah untuk merebut jawatan naib presiden dalam pemilihan PAS bulan depan. Sepuluh lagi calon naib presiden ialah:

1. Datuk Hasan Ali
2. Idris Ahmad
3. Datuk Kamaruddin Jaffar
4. Datuk Mahfuz Omar (ahli Parlimen Pokok Sena)
5. Nik Mohd Amar Nik Abdullah (exco kerajaan negeri Kelantan)
6. Mujahid Yusof Rawa (MP Parit Buntar).
7. Datuk Seri Mohd Nizar Jamaluddin (Menteri Besar Pakatan Perak)
8. Salahuddin Ayub (MP Kubang Krian)
9. Taib Azamuddin (MP Baling)
10. Datuk Ibrahim Tuan Man

Pertandingan bagi jawatan AJK pusat adalah untuk 18 kerusi, manakala enam lagi kerusi AJK dilantik oleh parti.

Menurut Mustafa, surat tawaran akan dihantar kepada semua calon untuk mendapatkan pengesahan mereka bertanding.

Pencalonan bagi jawatan utama parti ditutup pada 8 Mei lalu, manakala pencalonan bagi jawatan utama Dewan Pemuda dan Muslimat PAS adalah pada 17 Mei ini.

Menurut Mustafa, senarai calon muktamad yang akan bertanding bagi jawatan utama parti, termasuk Pemuda dan Muslimat akan diumumkan pada 26 Mei depan.

Katanya, PAS mempunyai 176 kawasan di seluruh negara dan 137 daripadanya menghantar pencalonan bagi jawatan utama utama.

Tambahnya, 1,000 hingga 1,100 perwakilan akan menghadiri muktamar parti itu awal bulan depan.


P/s : Ahli Umno BUkit Gantang mengucapkan Tahniah kepada Yb. Semoga kerajaan perpaduan dapat ditubuhkan.. Insyaallah.

Thursday, May 14, 2009

Ada penyelesaian selain pilihan raya negeri Perak


KEMELUT Menteri Besar Perak umpama kapal dua nakhoda mahu hala ke kiri tidak, ke kanan pun tidak. Kesudahannya boleh karam di te ngah-tengah gelombang besar di lautan. Ketika itu, nakhoda hilang entah ke mana, anak-anak kapal terkapai-kapai mencari daratan.

Kini kemelut siapa yang sah menjadi Men teri Besar Perak jadi isu besar. Seorang demi seorang memfailkan permohonan untuk me ngetepikan perintah mahkamah.

Semalam Mohammad Nizar Jamaluddin ke pejabat pendaftar Mahkamah Rayuan mem failkan permohonan untuk mengetepikan perintah penangguhan yang diperoleh Dr. Zambry Abd. Kadir berhubung keputusan Mahkamah Tinggi yang mengisytiharkan be liau Menteri Besar Perak yang sah.

Kita perlu ingat bahawa punca masalah ini adalah daripada pakatan DAP, PKR dan Pas sendiri. Oleh sebab terlalu buta perlemba gaan, mereka sendiri melakukan kesilapan dengan cuba memecat tiga ahli Dewan Un dangan Negeri (DUN) daripada pihak mereka sendiri hingga menyebabkan rentetan ke melut ini wujud hingga hari ini.

Setelah sedar mereka tidak menjadi ma joriti, mereka menghadap Sultan Perak untuk membubarkan DUN tetapi gagal. Lalu Ba risan Nasional (BN) mendapat kesempatan dan perkenan Sultan untuk tubuhkan ke rajaan baru negeri itu.

Isunya jelas. Tetapi jika keadaan begini berterusan, sampai bila kes ini akan ber kesudahan. Sejak Februari lalu rakyat Perak memerhatikan tingkah laku orang politik. Mereka memahami niat BN mahu meme rintah kembali supaya dapat meneruskan khidmat dan bakti kepada rakyat. Tetapi niat murni itu kini menghadapi banyak halangan kerana cara pengambilalihan kuasa itu di pertikaikan oleh pakatan pembangkang – DAP, PKR dan Pas.

Sejak lebih tiga bulan, nampaknya pakatan pembangkang yang bagaikan gila kuasa, tidak dapat menerima bahawa mereka sudah hi lang sokongan majoriti.

Kini mereka pun tahu jika kembali ber kuasa, tidak punya makna kerana tiada so kongan majoriti dan usul undi tidak percaya boleh dikenakan kepada Mohammad Nizar. Jadi jalan mudah, mereka mahu Dewan Un dangan Negeri Perak dibubarkan dan di adakan pilihan raya negeri.

Tetapi, dalam keadaan ekonomi yang sedang kita hadapi, wajarkah sejumlah wang untuk pembangunan dan pemulihan ekonomi di gunakan semata-mata untuk pilihan raya itu?

Kita percaya untuk mengadakan pilihan raya negeri Perak mungkin menjangkau ra tusan juta ringgit. Barangkali pemimpin pem bangkang Perak langsung tidak ambil peduli soal pembaziran wang rakyat.

Mungkin ada niat di pihak pakatan pem bangkang untuk terus mencetuskan suasana haru-biru dalam politik negeri itu.

Bagi mengelak pembaziran dan perebutan kuasa, kita perlu cari jalan penyelesaian segera. Sudah ada suara mahukan kerjasama diadakan antara BN dan pembangkang di Perak.

Jika kedua-dua pihak mahu bekerjasama bagi menangani kemelut politik di Perak, maka pakatan pembangkang dan BN perlu mem punyai sikap saling hormat-menghormati.

Meminjam kata-kata Pengerusi BN, Najib Tun Razak, kita perlu menghormati hak pembangkang dan pihak pembangkang juga perlu menghormati hak kerajaan.

Dalam konteks ini, fikir-fikirkanlah cada ngan pembentukan kerajaan perpaduan dengan Perak menjadi perintis dan modelnya.


(Sumber: Utusan Malaysia 14 mei 2009)

Ada penyelesaian selain pilihan raya negeri Perak


KEMELUT Menteri Besar Perak umpama kapal dua nakhoda mahu hala ke kiri tidak, ke kanan pun tidak. Kesudahannya boleh karam di te ngah-tengah gelombang besar di lautan. Ketika itu, nakhoda hilang entah ke mana, anak-anak kapal terkapai-kapai mencari daratan.

Kini kemelut siapa yang sah menjadi Men teri Besar Perak jadi isu besar. Seorang demi seorang memfailkan permohonan untuk me ngetepikan perintah mahkamah.

Semalam Mohammad Nizar Jamaluddin ke pejabat pendaftar Mahkamah Rayuan mem failkan permohonan untuk mengetepikan perintah penangguhan yang diperoleh Dr. Zambry Abd. Kadir berhubung keputusan Mahkamah Tinggi yang mengisytiharkan be liau Menteri Besar Perak yang sah.

Kita perlu ingat bahawa punca masalah ini adalah daripada pakatan DAP, PKR dan Pas sendiri. Oleh sebab terlalu buta perlemba gaan, mereka sendiri melakukan kesilapan dengan cuba memecat tiga ahli Dewan Un dangan Negeri (DUN) daripada pihak mereka sendiri hingga menyebabkan rentetan ke melut ini wujud hingga hari ini.

Setelah sedar mereka tidak menjadi ma joriti, mereka menghadap Sultan Perak untuk membubarkan DUN tetapi gagal. Lalu Ba risan Nasional (BN) mendapat kesempatan dan perkenan Sultan untuk tubuhkan ke rajaan baru negeri itu.

Isunya jelas. Tetapi jika keadaan begini berterusan, sampai bila kes ini akan ber kesudahan. Sejak Februari lalu rakyat Perak memerhatikan tingkah laku orang politik. Mereka memahami niat BN mahu meme rintah kembali supaya dapat meneruskan khidmat dan bakti kepada rakyat. Tetapi niat murni itu kini menghadapi banyak halangan kerana cara pengambilalihan kuasa itu di pertikaikan oleh pakatan pembangkang – DAP, PKR dan Pas.

Sejak lebih tiga bulan, nampaknya pakatan pembangkang yang bagaikan gila kuasa, tidak dapat menerima bahawa mereka sudah hi lang sokongan majoriti.

Kini mereka pun tahu jika kembali ber kuasa, tidak punya makna kerana tiada so kongan majoriti dan usul undi tidak percaya boleh dikenakan kepada Mohammad Nizar. Jadi jalan mudah, mereka mahu Dewan Un dangan Negeri Perak dibubarkan dan di adakan pilihan raya negeri.

Tetapi, dalam keadaan ekonomi yang sedang kita hadapi, wajarkah sejumlah wang untuk pembangunan dan pemulihan ekonomi di gunakan semata-mata untuk pilihan raya itu?

Kita percaya untuk mengadakan pilihan raya negeri Perak mungkin menjangkau ra tusan juta ringgit. Barangkali pemimpin pem bangkang Perak langsung tidak ambil peduli soal pembaziran wang rakyat.

Mungkin ada niat di pihak pakatan pem bangkang untuk terus mencetuskan suasana haru-biru dalam politik negeri itu.

Bagi mengelak pembaziran dan perebutan kuasa, kita perlu cari jalan penyelesaian segera. Sudah ada suara mahukan kerjasama diadakan antara BN dan pembangkang di Perak.

Jika kedua-dua pihak mahu bekerjasama bagi menangani kemelut politik di Perak, maka pakatan pembangkang dan BN perlu mem punyai sikap saling hormat-menghormati.

Meminjam kata-kata Pengerusi BN, Najib Tun Razak, kita perlu menghormati hak pembangkang dan pihak pembangkang juga perlu menghormati hak kerajaan.

Dalam konteks ini, fikir-fikirkanlah cada ngan pembentukan kerajaan perpaduan – de ngan Perak menjadi perintis dan modelnya.


(Sumber: Utusan Malaysia 14 mei 2009)

Selesaikan kemelut ‘28 lawan 28+3’


MEMANG memalukan. Mungkin juga me lucukan bila melihat senario politik hari ini. Sekejap jadi, sekejap tidak jadi. Pagi masuk, tengah hari keluar. Kadang-kadang sawo ma tang, kadang-kadang hitam manis.

Tetapi itulah hakikat sebenar yang terpaksa ditelan oleh rakyat Perak. Segala-galanya ang kara politik rakus kuasa.

Namun kini sudah tiba masanya untuk para pemimpin melakukan sesuatu terhadap kemelut ini. Tidak ada masalah yang tidak boleh diselesaikan.

Pokok pertikaian kemelut di Perak ialah mengenai penghuraian undang-undang dan juga sistem demokrasi yang diterjemah me ngikut selera pihak berkepentingan.

Oleh itu, atas semangat “Rakyat Diuta makan”, kerajaan perlu mengambil langkah untuk menyelesaikan kemelut ‘28 lawan 28+3’ di Perak itu.

Kedudukan kerusi pakatan pembangkang sebanyak 28 dan Barisan Nasional (BN) yang juga 28 tetapi dicampur tiga (Bebas) adalah punca segala-galanya.

Disarankan agar tiga ADUN Bebas itu me nyertai mana-mana parti dalam BN. Ia akan menjadikan kedudukan 31 lawan 28 dan memberi mandat yang cukup kuat kepada BN untuk berkuasa.

Kemudian barulah panggil Sidang Dewan tergempar untuk mengusulkan undi tidak percaya kepada Menteri Besar yang tidak cukup sokongan. Cara ini akan membuat pakatan pembangkang checkmate.

Hakikatnya, tidak perlu dibubarkan DUN Perak kerana dasar prinsip demokrasinya ter bukti wujud majoriti yang sah. Tidak mus tahil kalau diadakan semula pilihan raya, kedudukan seperti sekarang akan berulang.

Keputusan mahkamah yang mengisytihar kan Datuk Seri Mohamed Nizar Jamaluddin sebagai Menteri Besar yang sah mengeruhkan lagi kemelut politik Perak.

Atas alasan DUN tidak membuat undi tidak percaya terhadap Nizar sebagai salah satu sebab – mungkin agak pelik untuk di terima. Masakan Speaker daripada pakatan pembangkang akan memanggil sidang ter gempar untuk usul tidak percaya terhadap Nizar ketika itu?

Kerenah sesetengah ahli politik kini seperti badut sarkas. Mereka cuba menegakkan be nang yang basah.

Janganlah sampai rakyat memandang ahli politik sebagai puak yang bodoh sombong.

Sebagai sebuah kerajaan yang prihatin ter hadap rakyat, saya harap pucuk pimpinan lupakan sahaja hasrat untuk bertanding pada pilihan raya kecil di Penanti. Biarlah pem bangkang bertindak sesuka hati atas nama ‘demokrasi’. Insya-Allah lambat-laun, mereka akan ‘tenggelam dengan labu-labunya’.

Yang penting kerajaan beri tumpuan ke pada usaha membangunkan negara. Inilah masa untuk bertindak dan menterjemahkan hasrat kepada realiti. Rakyat dahagakan ‘hij rah politik’.

Tumpuan perlu diberikan kepada usaha menangani masalah ekonomi.

DR. MOHD. AZAM RAUZAN

Bandar Baru Uda, Johor Bahru

(Sumber: Utusan malaysia 14mei 2009)

Peristiwa 13 Mei- Jadikan pengajaran

Peristiwa 13 Mei

Hari ini 13 Mei. Genaplah 40 tahun peristiwa berdarah pernah berlaku diantara orang melayu dan cina pada 1969. Cukup ramai yang terkorban. Semuanya bermula dengan kecelaruan politik.

Isu-isu perkauman yang menyentuh emosi dan sentimen menjadi tema utama sepanjang kempen pilihanraya yang telah menaikkan semangat kaum-kaum di Malaysia. Semasa kempen Pilihan Raya 1969, calon-calon pilihan raya serta ahli-ahli politik terutamanya daripada parti pembangkang, telah membangkitkan soal-soal sensitif berkaitan dengan bahasa kebangsaan, hak bumiputera dan hak kerakyatan orang bukan Melayu. Hal ini telah menimbulkan perasaan perkauman dan syak wasangka.


Parti Perikatan telah mengalami kekalahan yang teruk dalam Pilihan Raya 1969. Jumlah kerusi yang dimenanginya dalam Dewan Rakyat telah menurun daripada 89 kerusi pada tahun 1964 kepada 66 kerusi pada tahun 1969. Parti Perikatan telah kehilangan majoriti dua-pertiga dalam Dewan Rakyat.

Parti Gerakan Rakyat Malaysia (Gerakan), Parti Tindakan Demokratik (DAP) dan Parti Progesif rakyat(PPP) menang 25 buah kerusi dalam Dewan Rakyat manakala Pas menang 12 kerusi.

Sebab terjadinya Peristiwa 13 Mei 1969 adalah perarakan kemenangan pihak pembangkang. Penyokong-penyokong Parti Gerakan telah mengutuk dan menghina orang-orang Melayu semasa mengadakan perarakan di jalan-jalan raya di sekitar Kuala Lumpur.

Dikatakan kaum cina yang menang telah berarak dengan mengikat penyapu kepada kenderaan mereka sebagai lambang kemenangan mereka menyapu bersih kerusi sambil melaungkan slogan. Ada pula pendapat yang mengatakan penyapu tersebut sebagai lambang mereka akan menyapu ('menyingkir') orang-orang Melayu ke laut. Dalam masyarakat Melayu, penyapu mempunyai konotasi yang negatif (sial). Ada yang mencaci dan meludah dari atas lori ke arah orang Melayu di tepi-tepi jalan.

Pemuda-pemuda Cina dari kongsi-kongsi gelap telah bertindak mengepung Panggung Odeon, di Jalan Tuanku Abdul Rahman, Kuala Lumpur. Beberapa iklan disiarkan dalam bahasa Cina di skrin pawagam menyuruh penonton dari kalangan Cina keluar dari panggung. Penonton Melayu di panggung tersebut ramai yang mati. Ini termasuklah dua orang askar melayu yang tinggal di Sungai Ramal, Kajang.

Seorang polis bernama Rahim yang tinggal di Kuala Lumpur yang turut menonton wayang di Odeon terkena tetakan di kepala dan berpura-pura mati. Beliau masih hidup hingga sekarang. Akibat daripada tindakan sebegini, orang-orang Melayu mulai bertindak balas, dan dikatakan kepala orang Cina yang dibunuh diletakkan di atas pagar .

Ada yang menyifatkan bahawa pergaduhan ini sebenarnya adalah pergaduhan "politik" dan bukannya perkauman. Kerana sebelum itu masyarakat Melayu dan Cina boleh hidup dalam keadaan yang harmoni. Seperti dinyatakan pergaduhan tidak belaku di negeri Melayu seperti Kelantan, Pahang dan Kedah. Jika ia merupakan isu perkauman, pastinya hari ini tiada lagi orang Cina di negeri-negeri tersebut kerana habis dibunuh.

Kesimpulannya, pergaduhan ini bukanlah rusuhan perkauman, kerana ia hanya terjadi selepas pilihanraya (perbezaan politik) dan hanya melibatkan orang-orang Melayu dan Cina di Kuala Lumpur sahaja.

Namun sejarah boleh berulang. Keadaan yang tidak aman di Perak serta tindakan biadap sebilangan ahli DAP boleh mencetuskan kembali permusuhan kaum. Tindakan mereka yang menghina Sultan dan orang melayu boleh mencetuskan peperangan bila bila masa sahaja.

Berhati hatilah berpolitik sebelum nyawa dan negara tergadai. Kelak anak cucu juga yang akan menanggung segala beban yang telah kita hasilkan.

RENUNG SEJENAK...

Salam,...

Mari kita renung sejenak, lihat gambar di sebelah..
Kepadatan penduduk melayu di negeri perak.
Dari gambaran tersebut kita dapat lihat taburan penduduk melayu mengikut tempat. Bagaimana pula peta taburan penduduk yang berwarna merah?
Lihat sahaja yang berwarna merah sudah cukup kita mengetahui sejauh mana penduduk melayu yang menyokong UMNO.
Jadi, peristiwa bukit chandan bukanlah membuktikan Pembangkang yang merusuh adalah mewakili sejumlah besar kaum melayu. Hal ini telah dibuktikan melalui pilihanraya yang lalu di mana parti terbesar yang mewakili kaum melayu iaitu UMNO memenangi 27 kerusi DUN. Adakah jumlah kerusi DUN PAS jika ditambah dengan kerusi DUN PKR sudah cukup mewakili suara majoriti kaum MELAYU? Maka tidak hairanlah Dato seri (Ir) Nizar terlalu ghairah untuk mengekalkan kerusi dan menabik dada mengatakan beliau menteri PILIHAN RAKYAT sedangkan beliau tidak menyedari beliau menyandang kerusi menteri besar atas sebab undang- undang tubuh negeri Perak hanya membenarkan seorang ISLAM dan MELAYU menyandang jawatan tersebut. Perak ditadbir oleh kerajaan pakatan disebabkan peralihan pengundi kaum CINA yang cenderung menyokong DAP di perak. Hal ini menyebabkan MCA kehilangan sebahagian pengundi cina.Sungguhpun DAP mempunyai majoriti kemenangan kerusi DUN berbanding parti komponen PKR yang lain dalam mewakili PKR pada pilihanraya umum yang lalu,mereka sesama sekali tidak dapat meletakkan wakil DAP sebagai menteri besar. Justeru, satu- satunya cara untuk membonekakan menteri besar perak, maka NIZAR, seorang melayu yang berdarah campuran cina adalah orang yang paling sesuai untuk ditunggang DAP. Hal ini turut dikukuhkan lagi dengan isi TANAH atau pemberian tanah kepada kaum cina. SULTAN,KERAJAAN dan RAKYAT memerlukan 999 tahun lagi untuk mendapatkan semula tanah tersebut.wajarkah? Nizar melakukannya sebagai agenda untuk memenangi hati kaum bukan melayu. Hal ini menimbulkan KEMARAHAN sultan perak, DYMM Sultan Azlan Shah dan ramai kaum melayu serta bumiputera.


Biadap! Tidak sopan! itulah kata- kata yang sesuai menggambarkan situasi tersebut. Mereka mewakili sebahagian kecil kaum MELAYU yang menentang perlantikan Dato' Seri Dr Zambry sebagai Menteri Besar yang baru. Kemenagan 27 Kerusi DUN Parti UMNO dan 1 KERUSI dun MCA adalah bukti sokongan padu kaum MELAYU terhadap UMNO..
Seandainya rakyat yang wakil dari 27 DUN UMNO melakukan perkara seperti di dalam gambar apa pendapat anda?








Terima kasih kerana mengundi PKR,
Terima kasih kerana mewujudkan kacau bilau.. Terima kasih kerana menghakis keistimewaan Kaum Melayu.
Terus tonjolkan akhlak PKR dan Pas yang sebenar...










P/s: Siswa kecewa terhadap mainan politik pembangkan.
Berhati- hati dengan agenda DAP..ada udang di sebalik batu-maka DAP menyokong pas!

Wednesday, May 13, 2009

PANDANGAN MENGENAI KERAJAAN PERAK



Assalamualaikum dan Salam Sejahtera,
Daulat Tuanku. Daulat Tuanku. Daulat Tuanku. Saya akan kemukakan fakta berlandaskan undang-undang yang terdapat dalam Perlembagaan negeri Perak dan Perlembagaan Persekutuan. Sesungguhnya tindakan meyaman sultan merupakan tindakan biadap dan tergopoh gapah. Menyedihkan apabila tajuk posting terbaru Anwar Ibrahim berbunyi : Constitutional crisis caused by the Sultan, yang jelas merujuk kepada DYMM Sultan Azlan Shah, Sultan Perak Darul Ridzuan.
Mengapa Nizar Harus Letak Jawatan
Perlembagaan Persekutuan dalam artikel 43(2)(a) jelas menyatakan bahawa Yang Dipertuan Agong berhak melantik ketua eksekutif yang telah mendapat sokongan majoriti Dewan Rakyat. Benar dakwaan Nizar mengatakan bahawa Sultan bertindak atas nasihat beliau sebagai ketua kerajaan. Ini termaktub di dalam artikel 40(1) dan 40(1A) yang terdapat didalam perlembagaan. Namun Nizar harus membaca Artikel 40(2)(a), (b), dan (c) bersama. Ini kerana ia jelas menyatakan hak esklusif Sultan yang boleh bertindak sendirian tanpa mengikuti nasihat beliau di dalam perkara membabitkan perlantikan ketua kerajaan (selagi beliau mematuhi provisio dalam 43(2)(a)), kedua baginda mempunyai kuasa untuk TIDAK MEMBUBARKAN DEWAN PERWAKILAN (Parliament atau DUN Negeri), dan terakhir memanggil semua Raja-raja untuk mesyuarat Majlis Raja-raja.
Berikut merupakan provisio yang terdapat dalam Perlembagaan Persekutuan tetapi berdasarkan Akta Interpretasi, ia diaplikasi kepada semua perlembagaan negeri kerana perlembagaan negeri mesti sama dengan perlembagaan persekutuan. Berbalik kepada perlembagaan di Perak, Artikel 16 Fasal 7 Perlembagaan Negeri Perak menyebut seseorang anggota majlis selain MB (Menteri Besar) memegang jawatan atas perkenan Sultan. Dengan lain perkataan, MB tidak boleh dipecat. Klausa ini telah disalah tafsir oleh pemimpin dan penyokong Pakatan pembangkang. Benar seorang Menteri Besar tidak boleh dipecat oleh Sultan jika Menteri Besar itu masih mempunyai sokongan majoriti Dewan perwakilan. Tetapi jika keadaan sebaliknya, Sultan mempunyai hak untuk memecat MB.
Hung Parliament
“Hung parliament” bermaksud tiada majoriti jelas dalam sesebuah Dewan Rakyat atau DUN. Sebagai contoh, parti A mempunyai 89 kerusi dan parti B 88 kerusi, atau kedua-dua sama 89 kerusi, dalam situasi ini lebih elok diadakan pilihanraya semula kerana beza kerusi cukup tipis. Walaubagaimanapun tidak wujud situasi “hung parliament” di Perak ketika ini kerana BN memiliki majoriti 3 kerusi. Dan seperkara lagi yang harus diambil kira ialah jumlah kerusi yang terdapat di Perak ialah 59 kerusi. Perbezaan jelas dan tiada masalah kerana perbezaan ialah 3 kerusi daripada 59 kerusi merupakan suatu jumlah yang jelas.
3 ADUN Sudah jumpa Sultan
Anwar Ibrahim dan bekas speaker DUN Perak Sivakumar mahu mengadakan sidang khas DUN bagi menjalankan “vote of no confidence” terhadap Nizar. Untuk pengetahuan kedua-dua manusia di atas, perlembagaan tidak pernah menyebut bagaimanakah caranya untuk jelaskan “vote of no confidence” itu. Dalam kes Stephen Kalong Ninkan v Tun Abg Hj Openg & Tawi Sli (1966), sebuah surat ditandatangani oleh majoriti ADUN negeri Sarawak tidak diterima oleh mahkamah kerana ia dikatakan terdapat unsur penipuan dan tidak jelas. Tambahan pula tidak semua ADUN hadir ke persidangan khas terbabit. Ini menunjukkan bahawa surat ditandatangani boleh menjadi sah jika ia tidak terdapat unsur penipuan. Oleh itu, tidak disebut bagaimana cara “vote of no confidence” itu sewajarnya diadakan. Cukupkah dengan berjumpa dengan DYMM Sultan? Atau mengangkat tangan sebagai undian seperti kita lakukan untuk pilih ketua darjah dahulu? Atau dengan surat berserta tandatangan yang sah?
Oleh kerana ia tidak disebut, maka apa jua cara pun boleh diguna selagi ia boleh membawa perhatian DYMM ke atas isu terbabit. Saya difahamkan ketiga-tiga ADUN Bebas tersebut telah pun berjumpa mengadap ke-bawah Duli Tuanku untuk menyatakan pendirian mereka. Jangan dipersoalkan 28 ADUN BN yang lain kerana sudah tentu mereka menyatakan sokongan terhadap BN. Begitu juga 28 lagi ADUN Pakatan. Tumpuan kita seharusnya kepada 3 ADUN ini sahaja.
Perjanjian Yang Tidak Sah.
Saya juga difahamkan bahawa terdapat perjanjian tidak bertarikh ditandatangani oleh wakil-wakil Pakatan setelah menang dalam pilihanraya lalu. Perjanjian tersebut menyatakan mereka akan letak jawatan jika lompat parti. Persoalannya adalah ia tidak logik dan tidak sah dari segi undang-undang.Artikel 10(1) (c) menyatakan hak warganegara untuk menyertai mana-mana persatuan, selagi ia berdaftar dan sah. Namun artikel 10(2)(c) menyatakan “parliament may by law impose on the right conferred by paragraph (c) of clause (1), such restriction as it deems necessary or expedient in the interest of the security of the Federation or any part thereof, public order or morality.”Persoalannya disini adakah BN merupakan pertubuhan yang tidak bermoral dan mengancam keselamatan negara? Tidak bermoral kerana lompat parti? Dulu Nizar kata ia tidak salah dari segi undang-undang bukan?
Kesemua hujah diatas dibuat selepas saya merujuk kembali perlembagaan persekutuan dan undang-undang tubuh kerajaan Negeri Perak. Tindakan Karpal Singh yang mahu menyaman Sultan amatlah dialu-alukan demi membuktikan hujah saya diatas. Karpal tahu undang-undang ini, cuma oleh kerana beliau bertindak berkapasitikan posisi beliau sebagai pemimpin pembangkang, sudah tentu beliau tidak mahu mengalah. Datuk Ambiga Sreenevasan, President Bar Council dalam keterangannya kepada NSTP juga mengatakan Sultan mempunyai kuasa untuk memecat Nizar. Pakar perlembagaan dan pensyarah Fakulti Undang-undang UiTM, Prof Dr.Shad Saleem Faruqi dalam kenyataannya kepada Bernama juga bersetuju bahawa Sultan mempunyai kuasa esklusif terbabit.
Lebih menarik lagi, orang yang membuat keputusan ini ialah DYMM Sultan Azlan Shah sendiri yang juga merupakan mantan Ketua Hakim Negara. Sudah tentulah beliau telah mengkaji terlebih dahulu akan kesahihannya. Siapa Karpal Singh?
Detik Terkena Batang Hidung Sendiri.
Suatu ketika dahulu Anwar kerap kali menyatakan bahawa beliau mahu merampas kuasa dengan beberapa ahli parlimen BN yang akan melompat ke Pakatan. Kini situasi telah berubah. Anwar telan ludah sendiri. Kepada penyokong Pakatan yang tidak berpuas hati, terimalah hakikat bahawa ini merupakan proses demokrasi yang kamu semua pernah perjuangkan dahulu sebelum 16 September 2008.
Saya juga berharap kenyataan saya kali ini dapat menenangkan perasaan penyokong Pakatan yang marah dan kecewa. Terima lah hakikat bahawa kita masih bersultankan Melayu, bukan bertuankan Anwar Ibrahim. Kita masih berbudayakan Melayu dan Malaysia, bukan kurang ajar dan derhaka, dan ini semua berlaku diatas “kebenaran” undang-undang itu sendiri, dan bukan dengan sesuka hati DYMM Sultan Azlan Shah. Daulat Tuanku!
Siddiq Azani,Fakulti Undang-undang UiTM Malaysia.
salin dari : http://kerispusakamelayu.wordpress.com/